एक दिन, सिद्धार्थ ने ग्रामीण इलाकों में एक रथ में कई बार सवारी की क्योंकि वह बहुत उत्सुक थे। उन्होंने अपनी यात्राओं में एक बूढ़े आदमी, एक बीमार आदमी और एक लाश के भयानक दृश्यों का सामना किया। वह बुढ़ापे, बीमारी और मृत्यु के निराशाजनक चित्रण से बहुत परेशान थे। बाद में, वह दुनिया को छोड़ने के बाद दर्द और मृत्यु के भय से मुक्ति की तलाश में एक भटकते हुए तपस्वी के पास आये। थोड़ी देर के लिए, वह महल में रहने के लिए वापस चले गये, लेकिन वह वहाँ बहुत खुश नहीं थे। यहाँ तक कि उनके बेटे के जन्म की खबर भी उन्हें खुश नहीं कर पाई। वह एक रात महल में अकेले थे जब उन्होंने चारों ओर सोचा और महसूस किया कि उनका भव्य अस्तित्व व्यर्थ था। उन्होंने महल छोड़ दिया, अपना सिर मुंडवा लिया, अपने रियासती पोशाक के बजाय भिखारी का चोला पहन लिया, और आत्मज्ञान के लिए अपनी खोज शुरू कर दी। सिद्धार्थ ने सम्मानित आचार्यों के साथ चर्चा की और ध्यान और धार्मिक सिद्धांतों का अध्ययन किया। वह अभी भी अपनी अनिश्चितताओं और प्रश्नों का कोई समाधान नहीं ढूँढ़ सके। फिर उन्होंने पाँच विषयों के साथ आत्मज्ञान के लिए अपनी स्वतंत्र खोज शुरू की। शारीरिक संयम के माध्यम से, असुविधा के साथ रहना, अपनी साँस रोकना, और लगभग भूख से भूखे रहना, उन्होंने पीड़ा से मुक्ति माँगी। सिद्धार्थ ने बीच का रास्ता आजमाया लेकिन कोई हल नहीं निकला। उन्हें समझ में आया कि मानसिक अनुशासन रिहाई की कुंजी है। उन्होंने एक पवित्र अंजीर के पेड़ के नीचे ध्यान करते हुए ज्ञान प्राप्त किया जिसे बोधि वृक्ष के रूप में जाना जाने लगा। उनके आध्यात्मिक संघर्ष को महान संघर्ष के रूप में चित्रित किया गया था, जिसमें बुराई को केवल मारा नाम से जाना जाता है, जिसका अर्थ है “विनाश” और जो मानव इच्छाओं के लिए खड़ा है।
- आत्मज्ञान की अपनी खोज में, बुद्ध ने चार महान सत्यों की खोज की और उन्हें सिखाया हालाँकि, उन्हें बौद्धों द्वारा एक धर्म के रूप में पढ़ाया गया था। समझाइए कि इस पहलू में बौद्ध धर्म एक दर्शन है या धर्म ।
- वर्णन कीजिए कि आप शासन में बौद्ध सिद्धान्तों का प्रयोग कैसे कर सकते हैं।
- बौद्ध धर्म कर्म के रूप में क्या परिभाषित करता है ?
- “मुक्ति का मार्ग मन के अनुशासन के माध्यम से है” बुद्ध इसे कैसे समझते हैं और इसका प्रयोग करते हैं?
- बौद्ध धर्म में मध्य-मार्ग किसे कहा जाता है ?