परिभाषा

प्लेटो न्याय को समाज और व्यक्ति के भीतर संतुलन के रूप में परिभाषित करते हैं। यह तब होता है जब हर कोई अपनी भूमिका निभाता है।

मुख्य बिंदु

• त्रैतीयक आत्मा: प्लेटो की मान्यता है कि आत्मा के तीन हिस्से हैं:
  • बुद्धि: विचार करने वाला भाग।
  • भावना: साहस और इच्छाओं का भाग।
  • इच्छा: आवश्यकताओं का भाग।
• समाज की संरचना: समाज में न्याय आत्मा के संतुलन के समान है:
  • शासक (बुद्धि): समझदारी से निर्णय लेते हैं।
  • योधा (भावना): समाज की रक्षा करते हैं।
  • उत्पादक (इच्छा): सभी की आवश्यकताएँ पूरी करते हैं।

उदाहरण

जैसे एक अच्छी तरह से चलने वाली ओर्केस्ट्रा:

• हर संगीतकार (भूमिका) अपने वाद्य यंत्र (आत्मा का भाग) को बजाता है।
• जब सभी सामंजस्य में बजाते हैं, तो संगीत (न्याय) सुरीला होता है।

इस प्रकार, न्याय संतुलन और सभी की भूमिकाओं के सही निर्वहन से संबंधित है।

परिचय

अहिंसा, यानी गैर-हिंसा, गाँधी के नैतिक सिद्धांतों का मुख्य आधार है।

मुख्य कारण

• नैतिकता: अहिंसा का पालन करना सभी प्राणियों के प्रति सम्मान दिखाता है।
• सामाजिक एकता: यह विभिन्न वर्गों को एकजुट करने में मदद करता है।
• प्रभावी विरोध: गांधी ने सत्याग्रह के जरिए दिखाया कि अहिंसा से भी बदलाव लाया जा सकता है, जैसे नमक सत्याग्रह।

निष्कर्ष

अहिंसा से मानवता में शांति और सामंजस्य बढ़ता है, जो गाँधी के आदर्शों का मुख्य आधार है।

गीता का सिद्धांत

कर्मयोग: भगवद गीता में कर्मयोग का सिद्धांत लोक-कल्याण की पुष्टि करता है।

मुख्य बिंदु

• स्वार्थ-रहित कार्य: गीता सिखाती है कि अपने कर्मों को बिना स्वार्थ के करना चाहिए।
• सामाजिक जिम्मेदारी: जब प्रशासन जनता की भलाई के लिए काम करता है, तो यह कर्मयोग के सिद्धांत के अनुसार है।

उदाहरण

• महान नेताओं का उदाहरण: जैसे महात्मा गांधी ने हमेशा समाज के कल्याण के लिए कार्य किया।

निष्कर्ष

गीता का कर्मयोग सिद्धांत यह दर्शाता है कि प्रशासन का मुख्य उद्देश्य समाज का कल्याण करना है।